El columnista Mauricio Rubio nos ha invitado a que comentemos su respuesta a la solucii?n a un escrito suyo (lo sabemos, es un escaso complejo) que publico realiza determinados dias con respecto a la resguardo del piropo.
Nunca queremos entrar en debates en En Caso De Que el piropo si o el piropo no, o En Caso De Que hay cuestiones feministas o machistas discutibles en su contestacion. En realidad nos deseamos asumir en algunas de sus afirmaciones que nos develan la cuestion mas de fondo que deberia acontecer debatida el argumento del clasismo.
En su mas fresco post (la replica a la solucii?n) Rubio introduce estas 3 ideas
“Intuimos que esas casas nunca quedan en los barrios de las verdaderas victimas de la violencia sexual callejera. Son conjeturas que habra que corroborar”.
“Las violentadas reales son menores y no ha transpirado viven en barrios mas populares que las susceptibles con un dicho”.
“(…) [la polaca] nunca se notan agredida con las frases sobre extranos que ofenden a las ninas bien locales”.
El autor insiste en que pieza sobre la cruzada contra los piropeos en la calle esta intimamente ligada a la postura clasista (generalmente por pieza de las muejres) que tiende a los obreros con violadores o agresores.
No obstante notamos en estas afirmaciones la actitud mismamente igual clasista, en cuanto cae en la trampa de las generalizaciones asi como de prejuicios que se evidencian con frases igual que “las verdaderas victimas sobre la salvajismo sexual” o “…que ofenden a las ninas bien locales”.
?Esto implica que solo las hembras (o ninas) “bien” (puntualmente, ?en que estrato socioeconomico dejan de acontecer “bien” y se vuelven no-bien”?) se molestan cuando les lanzan piropos desde los andamios?
Nos preguntamos si a las ninas no-bien no les molesta sobre ninguna manera que les digan cosas en la calle o En Caso De Que ellas no hacen este tipo de asociaciones igual que piropo-obrero-violador.
Del exacto manera, nos preguntamos en donde se encuentran las “verdaderas victimas sobre la crueldad sexual”, ya que Conforme este texto intuimos que no estan en las casas sobre estratos altos, las de estas mismas ninas bien.
?No seria esta la generalizacion Asimismo clasista? ?Acaso las violacions solo suceden en callejones sucios y oscuros, tras las peligrosas telas verdes que las obras de Transmilenio le han conocido proveer a la poblacion?
?No seria un poco clasista sobre parte de el autor insistir tanto en que las chicas sobre especie alta son clasistas, sensibleras asi como, por supuesto, superficiales, al nunca entender el “verdadero” interes de un piropo de andamio?
3 thoughts on “ Mandamos un piropo de reves ”
LA SOCIOLOGIA sobre RICOS Y POBRES… empobrece
De acuerdo que nunca Tenemos coincidencia dentro de agresores y no ha transpirado piropeadores… aunque mas que por clase noto que las mujeres frente al piropo se diferencian en su respuesta dependiendo sobre su creacion escolar, temperamento, juicio politico, leyenda sobre vida… Esa referencia simplista a la tipo me recuerda la vieja sociologia que se creyo a pie juntillas eso de estas “contradicciones fundamentales”
Esta Cristalino que Nada justifica una cosa mas alla de el declarar o de el anhelo, igual que lo referencia Mauricio Rubio en su escrito de la Silla Vacia. Sin embargo hay diferentes porciones mas difusas. En este motivo siento -estando fuera- que existe limites borrosos y no ha transpirado dentro de las mismas chicas no hay acuerdo. Me refiero an una amiga que preferiria pasar inadvertida asi como su atractivo no se lo posibilita; ella dice que apenas En la actualidad que ronda casi los cuarenta la repeticion sobre los acosos y piropos ha bajado desplazandolo hacia el pelo lo celebra. No obstante cuando le comente este asunto me dijo “Lamentable podria ser el margen entre el piropo asi como el acoso sea tan ambiguo… tan fragil…y que en ocasiones sea fragil Ademi?s el margen que una le pone… no obstante, yo diria, y no ha transpirado pese a lo que puedan pensar ciertas feministas, que declarar no mas actos violentos contra las hembras, nunca obliga aseverar, no mas actos sobre gentileza y no ha transpirado gestos sobre cortesia a las chicas! ( y ahi entrariamos en debate con l@s militantes de el LGTVI)…”
Un poquito mas lejos sobre estas turbulencias reconozcamos que hay chicas que se visten asumiendo un performance y nos gozan viendo como tropezamos o nos permite el transporte o mirando al “pedazo sobre pulpa” pasamos la avenida desprovisto atender el trafico, precisamente la oracion de lujo que reproduce el post en referencia a la minifalda “una minifalda http://www.datingmentor.org/es/dating-com-review no es autorizacion con el fin de que me toquen, sin embargo li?gicamente es una provocacion con el fin de que me miren”… lo que ocurre podria ser aqui hay torpes que creen ver algo real… “palpable” y nunca solo dicen sino que siguen, persiguen, intimidan…
Acepto que seria necesario acabar con el imaginario torpe que no conoce leer las sutilezas asi como su contexto agresivo… sin embargo vaciar la avenida de provocaciones no me da la impresion saludable…. escojo que se llenen de provocaciones desplazandolo hacia el pelo que aprendamos an admitir cuando asi como que decir o inclusive realizar.
Termino este opinion declarando mi cobardia De ningun modo o casi nunca me he atrevido a un piropo con una desconocida, por mas provocadora que se presente. Admiro a quienes lo hacen con elegancia e inclusive logran reconocimientos sobre parte de las piropeadas… por mi pieza con alguna conocida podria Incluso publicar que posee un derrama ante el que pudorosamente inclino mi mirada… No obstante no mas que eso.
Mmmhh… lo cual da la impresion un prototipo sobre la falacia tu quoque… no obstante, existira que matizar esta carencia, puesto que aunque sea quien escribe no pretende defender que el clasismo sea bueno por motivo de que el otro, a quien responde, tambien incurre en el novio.